Sekolah perumahan Kanada: Trudeau di Kamloops, BC

Peringatan: Artikel ini berisi detail yang mengganggu. Kebijaksanaan pembaca disarankan.

Sudah setahun sejak pengumuman pendeteksian kuburan tak bertanda di lokasi yang dulunya merupakan sekolah perumahan terbesar di Kanada – sebuah pengumuman yang bagi banyak penduduk asli yang selamat merupakan konfirmasi dari apa yang telah mereka ketahui.

Sebuah peringatan sepanjang hari membawa lusinan orang ke Kamloops, BC, Senin untuk menandai hari jadi itu sementara pekerjaan berlanjut di situs itu, dan untuk menghormati anak-anak yang tidak pernah berhasil pulang.

Upacara matahari terbit diadakan di halaman powwow Tk’emlúps te Secwépemc, tidak jauh dari bekas Sekolah Perumahan Indian Kamloops.

Dimulai dengan doa pembukaan, dan diisi dengan pidato emosional dari Kukpi7 (Ketua) Rosanne Casimir.

“Apa yang dikonfirmasi oleh penyelidikan ilmiah adalah kebenaran tentang para penyintas kami dan apa yang selalu mereka ketahui,” katanya.

“Terlalu banyak anak yang tidak berhasil pulang.”

PRIME MENTERI MENGHADIRI UPACARA

Hari untuk menghormati anak-anak yang dibawa dari rumah mereka dan tidak pernah kembali termasuk pertunjukan budaya, tarian, drum dan pidato, dan ditutup dengan doa malam yang dihadiri oleh Perdana Menteri Justin Trudeau.

Memperkenalkan Trudeau, Casimir mencatat rasa sakit dan ketahanan para penyintas sekolah perumahan, keluarga mereka, dan komunitas mereka.

“Kami telah dirusak oleh serangan terhadap bahasa dan budaya kami yang timbul dari pemindahan paksa anak-anak kami. Kami tahu kerugian itu, tetapi kami juga tahu apa yang kami lakukan untuk merevitalisasi itu,” katanya.

Menekankan perlunya semua tingkat pemerintahan untuk mendukung dan memajukan pekerjaan rekonsiliasi, Casimir mengatakan dia berharap untuk melihat tindakan nyata yang berkelanjutan.

Berbicara kepada mereka yang berkumpul, Trudeau menghadapi beberapa nyanyian kemarahan sebelum melanjutkan dengan sambutannya.

“Saya di sini dengan pesan sederhana. Kami di sini untuk Anda. Kami akan terus mengingat anak-anak yang tidak pernah kembali dan untuk saling mendukung saat kami berjalan bersama di jalan rekonsiliasi bersama,” katanya.

“Beberapa dari anak-anak yang hilang adalah kakek-nenek, kakek buyut. Mereka akan menjadi orang tua, penjaga pengetahuan dan pemimpin masyarakat. Adalah tugas kita semua untuk mengingat dan menghormati mereka. Saat kita ingin membangun sebuah masa depan yang lebih baik bersama, kita semua harus bekerja sama untuk memastikan bahwa setiap anak First Nation Inuit dan Metis tumbuh dengan aman, bangga dengan siapa mereka.”

‘SEPERTI LUKA DIBUKA KEMBALI’

Casimir mengatakan ini adalah tahun yang menyakitkan bagi sebagian orang, menggambarkan pengumuman yang dibuat satu tahun lalu sebagai “seperti luka yang dibuka kembali,” tetapi itu juga merupakan kesempatan untuk penyembuhan.

Dia mengatakan sains akan mendukung langkah selanjutnya, tetapi Tk’emlúps te Secwépemc First Nation membutuhkan waktu, mengetahui dampak penyelidikan terhadap masyarakat.

Casimir juga mencatat dampak penemuan itu pada orang-orang di luar komunitas, mendorong orang-orang non-Pribumi untuk ingin mempelajari lebih lanjut tentang sejarah tersembunyi Kanada.

“Kuburan tak bertanda membawa kebenaran ke dunia, dan dunia berdiri bersama kita dalam solidaritas dan persatuan,” katanya.

Gubernur-Jen. Mary Simon menghadiri upacara matahari terbit, dan berkata, “Kamu tahu. Kamu sudah tahu begitu lama.”

Mengatasi korban dan kerabat mereka, dia mengatakan bahwa penyelidikan telah disebut penemuan, tapi konfirmasi.

“Anda tahu apa yang terjadi di sini, kekejaman, kematian, kehilangan. Dan keheningan … Dan sekarang semua orang tahu. Seharusnya tidak butuh waktu lama, tapi akhirnya, orang tahu.”

Penabuh genderang bermain dan bernyanyi selama upacara untuk menandai peringatan satu tahun pengumuman penemuan jenazah anak-anak di sebuah situs pemakaman tak bertanda di bekas Sekolah Perumahan Indian Kamloops, di Kamloops, BC, pada Senin, 23 Mei 2022 PERS KANADA/Darryl Dyck

(Ben Miljure / CTV News Vancouver)

DETAIL PADA PENCARIAN

Area pencarian sebagian ditentukan oleh penemuan tulang rusuk anak dan gigi remaja, dan merupakan situs yang dulunya merupakan kebun apel, ketika sekolah itu beroperasi.

Sarah Beaulieu, seorang profesor di Universitas Fraser Valley dan anggota tim pencari, menggambarkan apa yang dia temukan sebagai “target yang menarik” ketika menguraikan sisi teknis penyelidikan Juli lalu.

Sementara satu-satunya cara untuk memastikan apa yang ada di kuburan adalah penggalian, menurut para ahli di balik deteksi, penemuan itu cocok dengan cerita dari para penyintas sekolah, beberapa di antaranya menggambarkan terbangun di tengah malam untuk menggali kuburan di kebun. .

Beberapa dari anak-anak itu masih berusia enam tahun.

Saat ini, fokus penyelidikan yang sedang berlangsung di daerah Kamloops bukanlah penggalian dan analisis forensik tetapi pencarian melalui radar penembus tanah dari sisa situs, karena hanya sebagian kecil dari tanah yang diperiksa dalam studi awal.

(Ben Miljure / CTV News Vancouver)

CERITA SURVIVOR

Salah satu orang yang bersekolah di sekolah tersebut sebagai seorang anak adalah Clayton Peters, yang mengatakan kepada The Canadian Press bahwa “rasa sakit yang paling mengerikan di dunia untuk menjadi penduduk asli, menjadi orang India saat itu.”

Dia dan saudara-saudaranya menghadiri sekolah Kamloops pada akhir 1960-an, hingga 1970-an, dan mengatakan dia ingat berpikir bahwa anak-anak yang tiba-tiba menghilang adalah anak-anak yang beruntung.

“Saya selalu berpikir bahwa mereka melarikan diri seperti yang saya lakukan, bahwa mereka berhasil, bahwa mereka bebas,” katanya sambil menangis. Sekarang dia berpikir beberapa dari sisa-sisa anak-anak itu mungkin termasuk di antara mereka yang tersembunyi di bawah kebun.

Sebelum dia diusir pada usia 17 tahun, Peters mengatakan, dia sering dipukuli dan dianiaya. Anak-anak yang berbicara dalam bahasa mereka sendiri dipaksa makan sabun, katanya, dan mereka juga dipaksa untuk menggosok tubuh mereka dengan alkali untuk “menghilangkan warna cokelatnya.”

Ketika anak-anak jatuh sakit, katanya, mereka ditempatkan di ruangan gelap daripada diberi pengobatan. Ruangan itu juga digunakan sebagai hukuman.

“Saya sedih sepanjang hidup saya. Ketika saya meninggalkan sekolah itu, saya melawan semua orang. Saya melawan setiap orang kulit putih yang menabrak saya. Saya sangat marah,” katanya.

Korban selamat lainnya adalah Ron Ignace, yang mengatakan kepada CTV News tahun lalu bahwa dia telah dipukuli karena berbicara bahasa ibunya, tetapi dia menolak untuk sepenuhnya meninggalkan bahasa Secwepemctsin.

“Saya berpikir dalam Secwepemctsin dan berbicara dalam bahasa Inggris, tahu betul bahwa mereka tidak dapat mengalahkan saya untuk apa yang saya pikirkan,” katanya dalam sebuah wawancara pada Hari Nasional untuk Kebenaran dan Rekonsiliasi yang pertama.

Dia melarikan diri saat cuti pada hari ulang tahunnya yang ke-16, dan mengatakan bahwa dia adalah bukti nyata bahwa sistem sekolah gagal mencapai tujuannya, yang dijelaskan oleh Komisi Kebenaran dan Rekonsiliasi sebagai kampanye genosida budaya.

Dan apa yang terjadi saat itu memiliki dampak yang bertahan lama.

“Ini adalah kebenaran yang berat. Ini telah disebut sebagai babak gelap bersejarah tetapi orang-orang Pribumi sangat hidup dengan dampak yang mereka jalani hari ini,” kata Kukpi7 Casimir pada bulan Juli.

Penting untuk diingat bahwa sekolah Kamloops hanyalah salah satu dari 139 sekolah dalam sistem tersebut.

Potongan kaos oranye digantung di pagar di luar bekas Sekolah Perumahan India Kamloops, di Kamloops, BC, pada Kamis, 15 Juli 2021. (Darryl Dyck / THE CANADIAN PRESS)

PENEMUAN DI SELURUH KANADA

Banyak yang berbicara tentang kematian dan penghilangan anak-anak yang bersekolah di sekolah tersebut, dan sekolah tempat tinggal lainnya di Kanada.

Penemuan Kamloops menandai satu tahun penyelidikan lebih lanjut di halaman sekolah di seluruh negeri, dan menyerukan kebenaran, pengakuan dan permintaan maaf dari pemerintah Kanada dan Gereja Katolik, yang mengoperasikan banyak institusi dalam sistem sekolah perumahan.

Paus mengeluarkan permintaan maaf awal tahun ini, dan merencanakan perjalanan ke Kanada pada musim panas yang akan melibatkan kunjungan ke komunitas First Nations, meskipun tidak ada di British Columbia.

Casimir memasukkan dalam sambutan pembukaannya terima kasih kepada anggota gereja, termasuk seorang uskup lokal yang berkomitmen untuk bekerja dengan masyarakat adat menuju rekonsiliasi.

“Kita tahu bahwa banyak dari orang kita masih menganut Katolik. Kita semua harus memiliki iman, kita semua perlu memiliki harapan, kita semua berdoa kepada satu pencipta, satu tuhan.”

Dengan file dari CTV News Vancouver’s Ben Miljure di Kamloops, BC, Lisa Steacy, dan The Canadian Press

Siluet orang-orang berjalan melewati bekas Sekolah Perumahan Indian Kamloops setelah berkumpul untuk menghormati 215 anak yang jenazahnya diyakini dimakamkan di dekat fasilitas tersebut, di Kamloops, BC, pada Senin, 31 Mei 2021. Tahun sejak Tk ‘emlups te Secwepemc First Nation mengumumkan bahwa radar penembus tanah telah menemukan lokasi kuburan yang dicurigai di bekas kebun apel telah menjadi salah satu perhitungan nasional tentang sekolah perumahan di Kanada. PERS KANADA/Darryl Dyck

Jika Anda adalah mantan siswa sekolah perumahan yang mengalami kesulitan, atau telah terpengaruh oleh sistem sekolah perumahan dan membutuhkan bantuan, Anda dapat menghubungi Jalur Krisis Sekolah Perumahan India 24 jam di 1-866-925-4419, atau Sekolah Perumahan India Saluran bebas pulsa Survivors Society di 1-800-721-0066.

Dukungan dan sumber daya kesehatan mental tambahan untuk masyarakat adat tersedia di sini.